Mariano Oberlin: “Francisco fue un revolucionario y cambió el paradigma de la iglesia”

“Es un momento muy triste. Como cristiano, uno se siente triste, pero al mismo tiempo es un momento de esperanza, porque estoy muy convencido de que Francisco está en el cielo y ha sido recibido con una gran fiesta. Somos huérfanos en cierto sentido, ¿verdad?” Dijo el sacerdote Mariano Oberlin, el sacerdote que realiza todo su trabajo pastoral y social en áreas muy consistentes del sur de la capital provincial. Este es el extracto de un diálogo prolongado

-¿Cuar definirías a Jorge Mario Bergoglio?
-Enco más definir Bergoglio que Francisco, porque no conocía mucho a Bergoglio, más que comentarios.

-Y Francisco?
-Manía la diferencia entre lo que Bergoglio era cuando Bishop estaba marcado y lo que fue más tarde como Papa. En el último trabajo para mí, ha sido un gran gerente, en el sentido más amplio de la palabra, es decir, gerente político si desea y gerente social. Fue alguien que realmente nos ayudó a pensar como una iglesia, desde los parámetros del evangelio. He sido muy crítico, muchas veces, de ciertas ceremonias opulentas en la iglesia, y que ha salido con los zapatos viejos al balcón cuando fue elegido Papa, en lugar de los rojos que envió la tradición … bueno, esa fue una señal clara de que iría por otro lado. Y él dijo “Ore por mí”. Parece estúpido, parece una frase hecha, pero fue el Papa quien lo expresó. El pontífice, que ha sido considerado semi-dio en la iglesia, fue frágil ante la comunidad y dijo: “También soy frágil, también necesito oraciones”. Creo que fue un gesto, revolucionario porque el paradigma cambió. El Papa, el infalible, que enseña órdenes, es quien también dice que necesita a su gente. Parecía un gesto hermoso y luego era consistente con esos símbolos a lo largo de su pontificado.

Schiaretti: “Francisco fue el argentino más importante en la historia”

-Un rendimiento es reconocido por la opción que hizo por los pobres.
-La por el lugar que le dio a la mujer también, además de los pobres fundamentalmente, no solo en su discurso, no solo en sus declaraciones y quejas, sino también en la iglesia, cuando desafían a los obispos, porque no ha sido el lugar para los pobres. Me parece que fue revolucionario, de verdad. Es posible que no lo notemos tanto ahora, con el tiempo capaz de ser valorado mucho más todo.

-Francisco modernizó la iglesia?
-Creo que sí. Obviamente, la iglesia como institución, que es 2000, que también ha pasado por muchas cosas, tiene ciertas cosas que necesariamente deben cambiarse y hay cosas que se han mantenido durante 2000 años. Pero luego han sucedido muchas cosas de que fueron como lastimar a la iglesia, y creo que Francisco ha liberado a la iglesia de todo lo negativo dentro de un proceso que comenzó con Juan XXIII.

-¿Cuente se veía más?
-Pente, de las últimas papas, a Juan xxiii, sin duda. Si uno los compara hoy, parece que no tienen nada que hacer, porque Juan XXIII era de otra época, pero la agioridad que hizo a través del Segundo Concilio Vaticano, que hoy puede estar obsoleto, en ese momento era profundamente revolucionaria y transformó la Iglesia. Y creo que Francisco ha hecho lo mismo. Es decir, en otra época, en otro contexto, con otras cosas que tuvieron que aggiarias, pero creo que ha sido con el mismo espíritu, pero siempre habrá personas que dicen que son infieles a la tradición. Creo que la única tradición a la que la iglesia no puede rechazar es la del evangelio. Y Juan XXIII y Francis nos han invitado a regresar a la tradición más radical y más profunda, que es precisamente la del evangelio.

-El que los sectores más conservadores de la iglesia lo considerarán mucho para detener los cambios que propuso?
-Se he tratado de presionarlo, no tengo dudas. Si ha sido presionado o presionado, ya no puedo valorarlo. Pero lo que ha expresado es que no se ha ganado.